Imam Mobin Research Center/ Tuba-ye Mohabbat publication Ahl al-Bayt (as) Teachings 2981-1309 2 4 2025 03 01 Examining the Authenticity of the Tafsīr Attributed to Imam Hassan Askari (as) بررسی اصالت تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (علیه السلام) 97 115 233494 10.22034/jatj.2025.553990.1047 EN Mahdy Bughayri PhD in Jurisprudence and Principles, and researcher at the Imam Mobin Research Center, Iran. 0009-0005-5596-6747 Journal Article 2025 10 18 The book Tafsīr al-Imam al-Hasan al-'Askari (as) is a commentary (Tafsīr) attributed to the Eleventh Imam of the Shi'a, Imam Hasan al-'Askari (as). This book contains unique interpretive, theological, and doctrinal contents, and some of its narrations are found in the four principal Shi'a hadith collections (al-Kutub al-Arba'ah), such as Man La Yahduruhu al-Faqih; therefore, examining its authenticity is of particular importance. There is a difference of opinion among the Shi'a regarding the authenticity of the book. This paper examines the acceptance or rejection of the narrations in this book by reviewing both confirming and refuting evidence. Ultimately, based on confirming evidence—such as the narration and verification (taṣḥīḥ) of the book by Shaykh Saduq and other early Shi'a scholars—and the refutation of the opposing evidence—such as the three-pronged rejection of the Rijāl attributed to Ibn al-Ghada'iri (the weaknesses of its manuscript, author, and content) and the rejection of excessive perceived exaggeration (ghuluw)—this study concludes that the narrations of this Tafsīr cannot be definitively rejected and are almost universally accepted. The research methodology is descriptive-analytical, and data was collected via library research. کتاب تفسیر امام حسن عسکری (ع) تفسیری منسوب به امام یازدهم شیعیان یعنی امام حسن عسکری (ع) می باشد. این کتاب حاوی مطالب منحصر به فرد تفسیری، معارفی، اعتقادی و ... است و برخی روایات آن در کتب اربعه شیعه مانند من لایحضره الفقیه دیده می شود، پس بررسی اصالت آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. نسبت به اصالت کتاب در بین شیعه اختلاف وجود دارد. این نگارش با تکیه بر بررسی قرائن تأیید کننده و تکذیب کننده درصدد کنکاش پیرامون پذیرش یا عدم پذیرش روایات این کتاب برآمده و در نهایت، با تکیه بر قرائن تأیید کننده مانند نقل و تصحیح شیخ صدوق و دیگر قدمای شیعه نسبت به این کتاب و ردّ قرائن تکذیب کننده مانند ردّ سه جانبه رجال (ضعفاء) منسوب به ابن غضائری و ردّ غلو پنداری متجاوز از حدّ، روایات این تفسیر را قابل ردّ قطعی نپنداشته و تقریبا مورد پذیرش کلّی قلمداد می کند. روش نگارش، روش توصیفی-تحلیلی بوده و داده ها به روش کتابخانه ای گردآوری شده است. https://www.jat-journal.ir/article_233494_3044d4352d9c251d26b49ab799d9b763.pdf